Цитата:

---

Я люблю историю с большим удовольствием читаю, или слушаю в аудиоварианте, книги по истории России. И вот как-то встретилась мысль, которая меня сильно зацепила.

После оккупации Руси монголами в 13 веке, в русских княжествах произошла полная смена политических элит. Русские князья старого времени и их семьи погибли в бою или были перебиты монголами. А поскольку завоевателем были нужны управляющие из местных, ярлык на княжение получали люди, готовые унижаться перед оккупантами и выжимать для них все соки из подконтрольного населения. Как правило, это оказывались выжившие захудалые осколки княжеских родов или просто люди низкого звания. На смену национально-ориентированным княжеским династиям, происходящим из Киевской Руси, с их феодальными представлениями о княжеской чести, к власти в стране пришли совсем другие люди. Как если бы фашисты победили в Великой отечественной войне, и власть в СССР перешла к полицаям. Так оно и случилось в 13 веке. Александр Невский представляет собой настолько редкое исключение, что впоследствии был даже причислен к лику святых.

Монголы были равнодушны к расовым и религиозным вопросам, их интересовали только деньги. И новые российские начальники быстро поняли, что, при наличии денег, с оккупантами всегда можно договориться. Главное, уметь выбивать всё, что можно, из народа. А если народ вздумает возмущаться, так ордынский карательный отряд всегда под рукой. И если в Киевской Руси уровень налогообложения был довольно щадящий – примерно раза в три ниже, чем в Западной Европе, то после включения Руси в состав империи Чингизидов уровень налогообложения вырос, ни много ни мало, в 10 раз!

Шли годы. Русь потихоньку оживала, а Орда слабела. Сначала новорусские князья добились права собирать дань самим, потом научились играть на противоречиях между монгольскими ханами, и уже отправляли в Орду далеко не всю собранную дань, а где-то половину, оставляя себе остальное. А в периоды безвластия в Орде и гражданских войн между ханами, князья собранную дань в Орду вообще не отправляли. Но каждый удельный князь твёрдо понимал: единственный залог его выживания под оккупантами – умение выбивать дань из своих. И когда очередной хан, укрепившийся на ордынском троне, требовал погасить задолженность за последние несколько лет, угрожая новым нашествием, необходимо было иметь под рукой ресурс, чтобы заплатив хану отступного, безбедно править дальше.

А иногда московские князья, вместе с казной, семьёй и дружиной отправлялись на недоступный ордынцам Север, за дремучие леса, предоставляя самим ордынцам по новой собирать присвоенную князем дань, и угонять в рабство население, оставшееся без защиты. Например, знаменитому стоянию на Угре предшествовал следующий эпизод. При приближении войска хана Ахмата, Иван III хотел покинуть Москву с казной, боярами и дружиной, оставив её на разграбление. Но народ не выпустил великого князя из Москвы, и тому пришлось организовывать оборону, что счастливо закончилось стоянием на Угре и свержением татаро-монгольского ига в 1480 году. Вообще, история русских княжеств монгольского периода ужасно напоминает лихие 90-е, когда бизнесменам приходилось искусно маневрировать между различными крышами, в стремлении оставить себе как можно больше из заработанного. Где в качестве бизнесменов выступают русские князья, а в качестве крыши, борющиеся между собой ханы из монгольских династий.

Таким образом, за 250 лет татаро-монгольского ига в России сформировалась политическая элита из потомков продавшихся завоевателям полицаев со специфическими принципами управления. Вот важнейшие из этих принципов:
1. Безжалостное ограбление и подавление своего народа, который и своим-то не очень считается.
2. Глубокий комплекс собственной неполноценности, порождённый многовековым унижением перед захватчиками. И, как следствие, пресмыкательство перед элитой более сильного государства (теперь уже не на ослабевшем Востоке, а на сильном Западе), и страстное желание в эту элиту влиться.

---