В советские времена в провинциальные населенные пункты привозили
"Комнаты смеха", которые размещали в местах массового отдыха трудящихся
(парках и горсадах). Не скажу, что этот аттракцион пользовался исключительной
популярностью, но желающих прикоснуться к нестандартной форме рефлексии
через систему кривых зеркал хватало.

Тогда простой (и не очень простой) обыватель не был знаком с явлением
самоидентификации (за него это делали специальные органы и службы).
Психотерапия (кроме её принудительных форм) была доступна лишь избранным.
Эксплуатация необычности (или уродства) публично осуществлялась лишь в
кунсткамерах или анатомических музеях в виде препаратов в стеклянных
банках с формалином или спиртом.

В ситуации, которую мы обсуждали, нет поводов для подглядывания, всматривания
или (как Вы выразились) наблюдения. Это на 99% сугубо коммерческие проекты
(индивидуальные или групповые), целью которых является извлечение прибыли
и популяризация-легализация разновидностей этого специфического ремесла.

Для того, чтобы встретиться с чьим-то желанием доминировать, стервозностью,
склочностью и неадекватной самооценкой, вовсе не обязательно искать гермафродита
(в любой его вариации) или слушать педерастов о том, какая грудь правильнее -
силиконовая или выстроенная на гормональных таблетках, надо ли что-то обрезать,
что-то пришивать и т.д.

Я думаю, что методы и способы, с помощью которых мы пытаемся подавить в себе
естественное отвращение к противоестественному, не способны служить воспитанию
чувств, а готовят нас к поглощению абстрактным и мертвым гуманизмом как
системой тотального равнодушия. Это действительно тот закат, о котором говорил
О.Шпенглер.

Вот, что он писал про себя:

«Я никогда не проводил и месяца без мыслей о самоубийстве. Прибавьте сюда еще и
врожденный порок сердца, чрезмерную нервозность, чувствительность, частый
беспричинный плач, склонность к лунатизму и невыносимые головные боли со
рвотой, до того невыносимые, что приходилось держаться, чтобы не сойти с ума».