Воспитатель в детсаде нынче - элита и вполне себе денежная работа. Молодая девчонка, пришедшая после института им. Герцена ( в питерской среде именуется как "Хер-цена") может расчитывать СРАЗУ же 30 ТЫР, числясь как "воспитатель 2 категории." К 30 годам она вполне может сдать аттестацию на "воспитателя высшей категории", если не будет сильно косячить и проявит недюженный дипломатический талант(хотя процедура сия тоже донельзя корумпирована и весьма непроста), и получать космическую ЗП аж в 50 ТЫР.

Нянечки же (или "помощники воспитателей") набираются из абы кого. Это и пенсионерки, и сильно пьющие почти-бомжихи(если, конечно, находят в себе силы сдерживаться на работе) и прочие другие. Но в основном - молодые мамочки, желающие, чтоб дитя находилось именно в этом, удобном ей, мамочке, садике. На моей памяти в упомянутом саду был интересный случай: заведующая отказала в приёме на должность нянечки этнической русской с высшем образованием, но вышедшей замуж за дагестанца. Она пришла на собеседование не в хиджабе, но в чёрной одежде и глухом платке. Зато приняла этническую узбечку (хотя и гражданку России), пришедшую в мини-юбке и заявившую, что "об Аллахе что-то слышала от родителей". Мнения коллектива тогда разделились практически поровну.
Воспитательницы и нянечки -две отдельные касты. Вроде бы, и работают вместе, но... Это как матросы и офицеры на военном корабле. С той разницей, что как и в любом женском коллективе, количество подлянок друг другу больше в разы.
Несколько отдельно стоят должности поваров, кастелянши, прачки, музыкального работника, преподавателя физкультуры и завхоза. Они нужны всем, с ними ссориться опасно. Они находятся как бы над склоками. Поэтому для людей знающих это супер-козырные места, за которые идёт борьба не на жизнь, а на смерть.

Высшее командование, садичные боги - заведующая и старший воспитатель-методист. Их доход сокрыт в тумане, но если кто ворует (а они воруют), то только они. К этим должностям идут годами, планомерно обзаводясь знакомствами от РОНО и выше. Это такие должности, что просто так, абы кому, не даются. И переть против них - всё равно что выставлять претензии Богу: в лучшем случае тебя просто не заметят, в худшем - захерачат мимоходом молнией.