Эпиграф из советской частушки :

Я на Волге родилась. Космонавту отдалась.
Ух ты, ах ты! Все мы космонавты.

Отвлеченное:

Тема отнятой копеечки в свое время была "закрыта" в "Борисе Годунове".
Автор обращения-назидания, скорее всего, юродивой себя не считает.
Но плачется так, что можно поверить, что 100-рублевая бумажка способна
одним махом зачеркнуть (или перевесить) её феноменальную способность
сопровождать процесс собирания денег для чего-то или кого-то десятками
фантастических оргазмов, часть которых инициируется электричеством или
уникальной половой мощью анонимов вроде BigPenis(а),

Герой русских народных сказок М.В.Ломоносов раньше многих понял, что
материя сохраняется до тех пор, пока не износится. Поэтому черно-
красные калоши рекомендуется иногда сушить, чтобы они не обратились
в белые тапочки. То же самое относится и к бенгальским огням на новогодних
представлениях. Они способны иногда отсыревать и вместо огненного дождя
начинают дурно дымить. "Праздник, который всегда с тобой" завершился
самоубийством Э.Хэмингуэя. Поговаривают, что из-за отсутствия эрекции.
Всегда какая-нибудь мелочь готова осквернить дорогу в мир полового
согласия. Или к «достойному» завершению того, что изначально не имело
твердых оснований.

История про 100 рублей - достаточно показательная запись-откровение
в дневнике, который ведет здесь Ч_в_Ю. О своей меркантильности она
сама слагает легенды.

Очевидное безрыбье тутошнего пруда (золотые рыбки рано или поздно
разворачивают к тебе Судьбу задом) усиливает томление по простому и
понятному. И если кто-то иногда способен петь вживую, то сам факт такого
пения (без консерваторских изысков) на фоне театра оцифрованного блядства
воодушевляет даже тугих на ухо, слабоумных и ветеранов советского секса,
которые не слышали слово "мульти", так как под ватным одеялом такое не
водилось.

Следует заметить, что марксизм-ленинизм весьма настороженно относился
к тому, что является главным блюдом в сексуальном меню нашей героини.
Сдержанность в "бле считалась хорошим тоном (особенно в коммунальных
бараках с фанерными перегородками). До 1917 года в приличных семьях
маменьки учили дочерей имитировать оргазмы. Потом эта культура была
забыта, а % женщин, которым были недоступны секундные или иные судороги,
лишь увеличился.

Настоящий рабоче-крестьянский коитус не подразумевает никаких изысков.
Он ориентирован на одно - "бросить палку" и забыться. Женщина играет
в этой «идеологии» роль квазимеханического приспособления-раздражителя.
Её богатый (эмоциональный) и глубокий (физиологический) МИР никого не
интересует.

Когда на рынке сексуальных услуг появляется существо, которое способно
вполне правдоподобно визжать и содрогаться, как только ты переступил
порог, можешь записаться в зомби. Твоя баба по любви никогда такого не
вытворяла. А тут за деньги почти маркиз де Сад в переложении то ли
Тургенева, то ли Чехова. Тебя в иерархии полового псевдогигантизма
(пусть всего на час) поднимают так высоко, что всё начинает кружиться .
Любой мужичонка (даже скудоумный) понимает при этом, что имеет дело с
противоестественным. Он ничего не знает о психиатрии и сексопатологии, но
прикидывает в своем угасающем воображении, что такое можно "попробовать"
один раз по аналогии с комнатой смеха в городском саду, где кривые зеркала
способны превратить твое реальное тщедушие в нечто до колена или даже пола.

Если тебе в назидательном стиле предлагают мутный рассказ про какого-то
М из первого десятка или последней тысячи (степень его нравственного падения
не поддается формальной оценке), становится очевидным, что его автор
уязвим для самообольщения. Под его воздействием феноменология начинает
распадаться на части (чаще на две, иногда на восемь). Это неизбежный
кризис жанра, которому способствуют метеоусловия нынешнего лета.

Р.S. Отвлечение намекает на отсутствие личной (и сексуально-оптической)
заинтересованности.