Любезный ЖА!

Для оправдания (или во избежание последствий) Вашего перехода на личность ГАГ
и его творчество, поделюсь собственными воспоминаниями.

В период 2000-2008 г.г. я трудился в доме 14 по улице Варварка. Где-то
в 2004-2005 годах мне довелось в течение пары месяцев курить на лестничной
площадке между 1-м и 2-м этажами с невесткой упомянутого Вами Глеба
Александровича. Серая, абсолютно невзрачная мышка поднималась из арендуемой
комнатки на 1-ом этаже обычно с одним-двумя молодыми парнями - её
помощниками или подельниками. Это была доктор Лиза - жена Глеба Глебовича
Глинки, сына поэта ГАГ.

С великим композитором эти Глинки прямой связи не имеют. Отец ГАГа был
известным до 1917 года литератором. Он (Александр Сергеевич) писал под
псевдонимом Волжский.

В 1902 году АСГ издал книгу "Два очерка об Успенском и Достоевском"

http://dlib.rsl.ru/viewer/01003703577#?page=5

На последней странице этого исследования присутствуют соображения, которые
можно признать соответствующими обсуждаемой теме.

http://dlib.rsl.ru/viewer/01003703577#?page=206

"Как мы видели, в разговоре с братом Иваном Алеша пожелал-таки расстрелять
изверга-генерала. Правда, он тотчас же обзывает это проявление воли
нелепостью: "Я сказал нелепость, но"...

Знай, послушник,-отвечает ему Иван, у которого воля бушует со всей своей
человеческой страстностью и жадно ищет ответа,- что нелепости очень нужны
на земле ".

Последнее предложение текста просто умиляет:

"Постановка и решение проблемы свободы и необходимости у Достоевского
совпадает в общих чертах с Кантианской критической философией; нечего
говорить, что совпадение это с обеих сторон бессознательное".