Она (как неизвестно кто) свое мнение высказала, предположив, что во всем
виноват З.Фрейд, объявивший детские психические травмы краеугольным камнем сексопатологии.

По поводу вины собственно женщин в рассматриваемом вопросе в свое время
дал объяснения классик "платонической" любви - всем известный философ.
Он признавал существование любви только между мужчинами. Полагаю, Вам
не надо объяснять подробности подобного формата. Платоновский проект
подразумевал использование Ж (как пола,а не органа) только для детородства.
В этом смысле упреки в адрес М по поводу их врожденных (или иной природы)
желаний совокупляться с Ж через ж - это социально-гигиенический манифест,
призванный стимулировать воспроизводство общественных животных для труда и
войны. Там, где отсутствовали прокладки и памперсы, ж невольно приобретала
сакральные очертания. Своя - как святыня. Чужая - как разновидность райского
яблочка, после вкушения которого вернуться в прежнее уже невозможно.

"В каждой/любой дыре гвоздь/затычка" - придумано не Платоном и не Фрейдом.
На физическом уровне у существующих полов слишком мало вариантов для
коммуникаций. Трагедию этой очевидной ограниченности М и Ж компенсируют
десятками тысяч так называемых половых извращений. Большинство из них
в своих технологиях и приемах вообще не используют половые (и не очень) органы.
В этом отношении анальные развлечения располагаются на задворках той истинной
биохимии, которая не нуждается во фрикциях. Там, впрочем, пребывают и все
остальные коитусы. Покупка тел, по мнению философа В.С.Соловьева, является
разновидностью некрофилии. И проституция и брак по этому параметру находятся
по одну сторону (чего, выбирайте сами).

Для подавляющего большинства М (в этом я полностью согласен с любезным ЖА)
встречи с ШГ не способны превратиться ни в увлечение, ни в дурную привычку.
А их драматизация или романтизация в отдельных социальных группах, коллективах
и пр. - это всего лишь понимание, что им не испытать блаженства нищих духом
и не обрести Царство Небесное.